Μια κηδεία περιλαμβάνει τις τελετές, τις τελετές, τις τελετές και / ή άλλες σημαντικές παραδόσεις που ο άνθρωπος συμπεριφέρεται για να τιμήσει ή να μνημονεύσει ένα άτομο που πέθανε, είτε κρατήθηκε με ή χωρίς τη φυσική παρουσία των θανόντων του θανόντος.
Κηδεία εναντίον διάθεσης
Ενώ οι περισσότεροι άνθρωποι αποτυγχάνουν να κάνουν τη διάκριση, ιδιαίτερα στις Ηνωμένες Πολιτείες, μια κηδεία δεν είναι το ίδιο πράγμα με την ταφή.
Το τελευταίο είναι καθαρά μια κοινή μορφή τελικής διάθεσης του σώματος που αντιμετωπίζει την ανάγκη του τι πρέπει να κάνει με τα φυσικά υπολείμματα μετά το θάνατο συμβαίνει με έναν πρακτικό, σεβασμό τρόπο. Υπάρχουν διάφορες διαθέσιμες μορφές τελικής διάθεσης του σώματος εκτός από την ταφή κάτω από το έδαφος σε ένα νεκροταφείο, όπως η καύση , η δωρεά σώματος, η ταφή πάνω από το έδαφος (δηλαδή σε ένα μαυσωλείο) ή η αλκαλική υδρόλυση . Με άλλα λόγια, η επιλεγμένη μέθοδος τελικής διάθεσης απευθύνεται μόνο στις «ανάγκες των νεκρών».
Από την άλλη πλευρά, ο σκοπός μιας κηδείας είναι να αντιμετωπίσει "τις ανάγκες των ζωντανών". Μια κηδεία ή μνημόσυνο βοηθά τους επιζώντες:
- Αντιμετωπίστε και αποδεχτείτε την πραγματικότητα ότι έχει συμβεί ένας θάνατος
- Τιμά και θυμάται κάποιον σημαντικό στη ζωή του
- Ενισχύει το γεγονός ότι όλοι οι άνθρωποι θα πεθάνουν τελικά (ανεξάρτητα από το αν οι θρήνοι θέλουν να το αποδεχθούν ή όχι)
- Προσφέρει μια κοινωνικά αποδεκτή ευκαιρία να εκφράσουν δημόσια τη θλίψη τους και να λάβουν υποστήριξη
- Βοηθά αυτά τα θλίψη να αρχίσουν να προσαρμόζονται στη ζωή μετά την απώλεια
Μορφή κηδείας εναντίον λειτουργίας
Συνήθως, που διεξάγεται σύντομα μετά το θάνατο - συχνά μέσα σε μία έως επτά ημέρες - η μορφή κηδείας μπορεί να ποικίλει σε μεγάλο βαθμό βάσει των προσωπικών και θρησκευτικών προτιμήσεων του ατόμου ή / και των επιζώντων του, των πολιτιστικών ή κοινωνικών κανόνων και των περιστάσεων που περιβάλλουν τον θάνατο , αν είναι απαραίτητο.
Όπως σημειώθηκε παραπάνω, ωστόσο, η λειτουργία μιας κηδείας είναι ουσιαστικά καθολική ανεξάρτητα από την εμφάνισή της και τις τελετουργίες, τελετουργίες και τελετές που περιλαμβάνει.
Γενικά, οι τελετές κηδειών στις δυτικές κουλτούρες περιλαμβάνουν / ενσωματώνουν:
- Σύγχρονη και / ή θρησκευτική μουσική, όπως ύμνοι, ψαλμωδίες, αγαπημένα μουσικά κομμάτια κλπ.
- Αναγνώσεις από σχετικά κείμενα, όπως τα αγαπημένα λογοτεχνικά έργα του θανόντος, ποίηση ή προσωπικά συγγράμματα. ή η παραπομπή ιερών / θρησκευτικών γραφών, όπως αποσπάσματα από τη Βίβλο, το Κοράνι , την Τορά ή τον Τανάχ κ.λπ.
- Παρατηρήσεις από επιζώντες αγαπημένους , γιορτές, θρησκευτικούς επίσημους κλπ., Για να τιμήσουν, να θυμηθούν και να προβληματιστούν για τη ζωή του θανόντος και τους τρόπους που άγγιξε τη ζωή των επιζώντων αγαπημένων.
- Φυσικά μηνύματα που αντιπροσωπεύουν σημαντικές στιγμές στη ζωή του αποθανόντος ή / και τα χόμπι / συμφέροντά του, όπως φωτογραφίες. τα διπλώματα, τα μετάλλια και άλλες διακρίσεις που έλαβε · αντικείμενα που υποδηλώνουν τα πάθη του, όπως τα κλαμπ γκολφ, μια κιθάρα ή ένα σύνολο σκι κατάβασης, για παράδειγμα. και τα λοιπα.
Οι κηδείες στις δυτικές κουλτούρες μπορούν επίσης να περιλαμβάνουν:
- Το τελετουργικό πλύσιμο / ντύσιμο του νεκρού
- Μια επαγρύπνηση πάνω από τον αποθανόντα έως την τελική συνένωση
- Μια ιδιωτική προβολή του αποθανόντος από τα άμεσα μέλη της οικογένειας και φίλους που επιβίωσαν, πριν από την επίσημη τελετή τελετών
- Μια επίσημη πομπή από το χώρο της κηδείας μέχρι τον τόπο της τελικής διάθεσης του σώματος
- Βλέποντας την φυσική ταφή ή την καύση του σώματος
Ενώ μια κηδεία συνήθως συμβαίνει σε συνδυασμό με την παρουσία των φυσικών υπολειμμάτων του αποθανόντος, όπως κατά τη διάρκεια μίας υπηρεσίας κηδείας, δεν απαιτείται κάτι τέτοιο. Οι οικογένειες συχνά οργανώνουν και διεξάγουν μια αξιόλογη μνημονιακή υπηρεσία για να τιμήσουν και να θυμούνται τον αποθανόντα πολύ καιρό μετά την ταφή ή την καύση του ατόμου ιδιωτικά. Μια υπηρεσία κηδείας και μνημονίου εξυπηρετούν την ίδια λειτουργία ή τον ίδιο σκοπό, αλλά οι υπηρεσίες που διεξάγονται χωρίς τη φυσική παρουσία του αποθανόντος χαρακτηρίζονται συνήθως ως μνημονιακή υπηρεσία.
Προέλευση του Λόγου
Ο όρος κηδεία προέρχεται από τη λατινική λέξη funus , που σημαίνει "κηδεία, πομπή κηδεία, τελετές ταφής" ή "θάνατος, πτώμα". Η λέξη αρχικά αναφέρεται ειδικά στην ταφή των νεκρών μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1500, όταν το νόημά της διευρύνθηκε μέσω της χρήσης για να αναφερθεί στην τελετή που περιβάλλει θάβοντας κάποιον που πέθανε.