Τι λένε οι θρησκείες για τον έλεγχο των γεννήσεων και τον οικογενειακό προγραμματισμό;

1 -

Τι λένε οι θρησκείες για τον έλεγχο των γεννήσεων και τον οικογενειακό προγραμματισμό;

Για πολλούς, η θρησκεία διαδραματίζει σημαντικό ρόλο επηρεάζοντας τις αποφάσεις σχετικά με τη χρήση του ελέγχου των γεννήσεων . Η γνώση της αντισύλληψης έχει ληφθεί υπόψη από τους πρώτους χρόνους. Τα πρώιμα Ισλαμικά ιατρικά κείμενα, οι αρχαίες εβραϊκές πηγές και οι ιερές ινδουιστικές γραφές αναφέρουν ότι τα βότανα αντισυλληπτικά θα μπορούσαν να προκαλέσουν προσωρινή στειρότητα. Οι θρησκευτικές απόψεις σχετικά με τον έλεγχο των γεννήσεων ποικίλλουν ευρέως και ακόμη και εκείνες οι θρησκείες που φαίνεται να είναι οι πλέον αντίθετες με τον έλεγχο των γεννήσεων έχουν παραδόσεις που επιτρέπουν τη χρήση αντισυλληπτικών . Πώς αντιμετωπίζουν ορισμένες θρησκείες τα ζητήματα της αναπαραγωγής και του ελέγχου των γεννήσεων; Ο οικογενειακός προγραμματισμός αγκαλιάζεται από τις θρησκείες σε όλο το φάσμα ως ένα ηθικό αγαθό, μια υπεύθυνη επιλογή και ένα βασικό ανθρώπινο δικαίωμα. Οι θρησκείες του κόσμου αναγνωρίζουν ότι ο οικογενειακός προγραμματισμός συμβάλλει στην οικοδόμηση ισχυρών οικογενειών, στην προστασία της υγείας των γυναικών και των παιδιών, στη μείωση της κακοποίησης παιδιών και συζύγων και στην πρόληψη της ακούσιας εγκυμοσύνης .

2 -

Τον Χριστιανισμό και τους Ευαγγελικούς Προτεστάντες

Οι χριστιανικές αντιλήψεις για τον έλεγχο των γεννήσεων προέρχονται από τις διδασκαλίες της εκκλησίας και όχι από τη γραφή (επειδή η Βίβλος λέει λίγα πράγματα για την αντισύλληψη). Έτσι οι πεποιθήσεις για τον έλεγχο των γεννήσεων τείνουν να βασίζονται σε διαφορετικές χριστιανικές ερμηνείες του γάμου, του φύλου και της οικογένειας. Η αντισύλληψη καταδικάστηκε από τον Χριστιανισμό ως φραγμό στον προφητικό σκοπό του γάμου του Θεού μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα. Οι προτεσταντικοί θεολόγοι έγιναν περισσότερο πρόθυμοι να δεχτούν ότι η ηθική πρέπει να προέρχεται από τη συνείδηση ​​κάθε ατόμου και όχι από εξωτερικές διδασκαλίες.

Πολλοί Χριστιανοί άρχισαν να θεωρούν το σεξ ως δώρο από τον Θεό και μια θετική δύναμη που θα μπορούσε να ενισχύσει το θεσμό του γάμου αν τα ζευγάρια δεν ένιωθαν απειλητικά από τη δυνατότητα να αποκτήσουν παιδιά που δεν μπορούσαν να στηρίξουν. Η πλειοψηφία των προτεσταντικών δόσεων, θεολόγων και εκκλησιών επιτρέπει την αντισύλληψη και μπορεί ακόμη και να προωθήσει τον οικογενειακό προγραμματισμό ως σημαντικό ηθικό αγαθό. Όπως συμβαίνει με όλα τα ζητήματα της Χριστιανικής ηθικής, τονίζει ότι τα μέλη χρησιμοποιούν τον έλεγχο των γεννήσεων όπως υπαγορεύεται από τη συνείδησή τους.

Ευαγγελικοί προτεστάντες:

Η αντιπολίτευση στον έλεγχο των γεννήσεων αναπτύσσεται σε συντηρητικές Ευαγγελικές ομάδες που βασίζονται περισσότερο στις καθολικές διδασκαλίες, οπότε ο έλεγχος των γεννήσεων παραμένει αμφισβητούμενος. Ορισμένοι αντιτίθενται σε όλες τις μορφές αντισύλληψης, εκτός από την αποχή, ενώ άλλες επιτρέπουν τον φυσικό οικογενειακό προγραμματισμό, αλλά αντιτίθενται σε άλλες μεθόδους. Ορισμένες αιρέσεις υποστηρίζουν ακόμη και κάθε μορφή ελέγχου των γεννήσεων που εμποδίζει τη σύλληψη αλλά είναι αντίθετη με οποιαδήποτε μέθοδο που κρατά ένα γονιμοποιημένο ωάριο από την εμφύτευση στη μήτρα. Το 1954 η Ευαγγελική Λουθηρανική Εκκλησία στην Αμερική δήλωσε ότι «για να τους επιτρέψει να λάβουν ευχαρίστως την ευλογία και την ανταμοιβή του Θεού, ένα παντρεμένο ζευγάρι πρέπει να σχεδιάζει και να κυβερνά τις σεξουαλικές τους σχέσεις έτσι ώστε κάθε παιδί που γεννάται στην ένωσή τους να είναι επιθυμητό τόσο για τον εαυτό του σε σχέση με το χρόνο της γέννησής του. "

3 -

Προτεστάντες - Νότιοι Βαπτιστές και Ηνωμένοι Μεθοδιστές

Η μεγαλύτερη προτεσταντική ονομασία του έθνους, οι νότιοι βαπτιστές, υποστηρίζουν τη χρήση ορισμένων μεθόδων οικογενειακού προγραμματισμού από τα παντρεμένα ζευγάρια. Η Επιτροπή Δεοντολογίας και Θρησκευτικής Ελευθερίας συμβάλλει ώστε η εκκλησία να βρει τρόπους για να εφαρμόσει την βιβλική αλήθεια στα ζητήματα ηθικής, δημόσιας τάξης και θρησκευτικής ελευθερίας. Αυτό δημιουργεί ένα βιβλικό μοντέλο ως πλαίσιο μέσω του οποίου οι Χριστιανοί μπορούν να αξιολογήσουν τα ζητήματα ηθικής και θρησκευτικής ελευθερίας που αντιμετωπίζουν οι οικογένειες στο σύγχρονο πολιτισμό. Ο ναός πιστεύει ότι η χρήση του ελέγχου των γεννήσεων , ως μέσου για τη ρύθμιση του αριθμού των παιδιών που έχει ένα ζευγάρι και ως μέσου διαστήματος έξω από τις ηλικίες των παιδιών, είναι μια ηθική απόφαση που αφήνεται σε κάθε ζευγάρι. Ωστόσο, οι Νόμοι Βαπτιστές ορίζουν ότι ένα ζευγάρι χρησιμοποιεί μια μορφή αντισύλληψης που εμποδίζει τη σύλληψη.

Η Ενωμένη Μεθοδιστική Εκκλησία:

Οι μεθοδιστές, η δεύτερη μεγαλύτερη προτεσταντική ονομασία του έθνους, κηρύττουν ότι κάθε ζευγάρι έχει προσεκτικά το δικαίωμα και το καθήκον, καθώς και την ευθύνη να ελέγχει τη σύλληψη ανάλογα με τις περιστάσεις. Το ψήφισμα του Ηνωμένου Μεθοδιστή για την Υπεύθυνη Πατρότητα υπαγορεύει ότι ως μέσο για την υποστήριξη των ιερών διαστάσεων της προσωπικότητας πρέπει να καταβληθούν όλες οι δυνατές προσπάθειες από την κοινότητα και τους γονείς για να εξασφαλιστεί ότι κάθε παιδί μπαίνει στον κόσμο με ένα υγιές σώμα και γεννιέται σε ένα περιβάλλον για να βοηθήσει το παιδί να φτάσει στο μέγιστο δυναμικό του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι μεθοδιστές υποστηρίζουν τη δημόσια χρηματοδότηση και τη συμμετοχή στις υπηρεσίες οικογενειακού προγραμματισμού.

4 -

ιουδαϊσμός

Οι απόψεις για τον έλεγχο των γεννήσεων ποικίλλουν μεταξύ των κλάδων του Ιουδαϊσμού των Ορθοδόξων, Συντηρητικών και Μεταρρυθμίσεων. Η Τορά προωθεί τον παραγωγικό τοκετό. Οι ορθόδοξοι ραβίνοι πιστεύουν ότι η καρποφορία και ο πολλαπλασιασμός είναι αρσενικό καθήκον. Αλλά πολλοί ραβίνοι επιτρέπουν τον έλεγχο των γεννήσεων σε περιπτώσεις όπου η εγκυμοσύνη θα βλάψει σοβαρά τη γυναίκα. Το βιβλίο της Γένεσις κάνει αναφορά όταν, κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής, ο Ονάν "έχυσε τον σπόρο του στο έδαφος" ( απόσυρση ). Αυτό ήταν "κακό στο θέαμα του Κυρίου" και τιμωρήθηκε από τον θάνατο του Ονάν. Ο Ιουδαϊσμός χρησιμοποιεί αυτό το απόσπασμα για να καθορίσει εγκεκριμένες μεθόδους αντισύλληψης. Επειδή το χάπι ελέγχου γεννήσεων δεν έχει ως αποτέλεσμα στειρότητα και δεν εμποδίζει το σπέρμα να ταξιδεύει στην κανονική του οδό, αυτό και άλλες μορφές ορμονικής αντισύλληψης προτιμώνται έναντι των μεθόδων φραγμού για να αποφευχθεί η «διάχυση των σπόρων».

Ο εβραϊκός νόμος θεωρεί τα παιδιά μια ευλογία. Έτσι ένας άνθρωπος δεν μπορεί να απέχει από την αναπαραγωγή ή να αποστειρωθεί μέχρι να έχει πάρει ένα παιδί. Οι Συντηρητικοί και οι Μεταμορφωμένοι Εβραίοι θεωρούν ότι τα οφέλη από τον έλεγχο των γεννήσεων (γυναικεία υγεία, οικογενειακή σταθερότητα ή πρόληψη ασθενειών) επιβεβαιώνουν την εντολή να "επιλέξουν τη ζωή" πιο έντονα από ότι αν παραβιάζουν την εντολή "γόνιμη και πολλαπλασιαστική".

Οι εβραϊκοί νόμοι της niddah (οικογενειακή καθαρότητα) δεν επιτρέπουν σε μια γυναίκα να κάνει σεξ στην διάρκεια της περιόδου της. Εάν μια εβραϊκή ορθόδοξη γυναίκα θέλει να χρησιμοποιήσει αντισύλληψη , μπορεί να επιλέξει μια μέθοδο που μειώνει τις πιθανότητες για επιπλέον αιμορραγία. Ο Ιουδαϊσμός προτείνει επίσης ότι οι νύφες χρησιμοποιούν το χάπι συνδυασμού . Λόγω της niddah , οι εβραϊκές νύφες μπορούν να προσπαθήσουν να ρυθμίσουν τις περιόδους τους πριν από το γάμο τους για να μειώσουν τις πιθανότητες να το έχουν στην ημέρα του γάμου τους. Αυτό συμβαίνει επειδή μετά την τελετή του γάμου, οι εβραϊκοί νεόνυμφοι υποτίθεται ότι θα συνταξιοδοτηθούν σε ένα ιδιωτικό δωμάτιο για μόνο καιρό, γνωστό ως Yichud . Ο Yichud επιτρέπει την ολοκλήρωση του γάμου και αποτελεί απαίτηση του ορθόδοξου εβραϊκού νόμου.

5 -

ινδουϊσμός

Ο ινδουισμός ενθαρρύνει την αναπαραγωγή μέσα στο γάμο, όμως δεν υπάρχει καμία αντίθεση κατά της αντισύλληψης . Οι περισσότεροι Ινδουιστές δέχονται ότι υπάρχει καθήκον να έχουμε μια οικογένεια κατά τη διάρκεια αυτού του σταδίου της ζωής κάποιου. Επομένως, είναι απίθανο να χρησιμοποιήσουν τον έλεγχο των γεννήσεων για να μην έχουν παιδιά συνολικά.

Τα παραδοσιακά ινδουιστικά κείμενα εγκωμιάζουν μεγάλες οικογένειες (κάτι που ήταν φυσιολογικό στην αρχαιότητα). Παρόλα αυτά, υπάρχουν και ινδουιστικές γραφές που επικροτούν τις μικρές οικογένειες που υπογραμμίζουν την ανάπτυξη μιας θετικής κοινωνικής συνείδησης. Ο οικογενειακός προγραμματισμός θεωρείται ως ηθικό αγαθό. Τα Upanishads (κείμενα που οριοθετούν τις βασικές έννοιες των ινδουιστών) περιγράφουν τις μεθόδους ελέγχου των γεννήσεων και κάποιες ινδουϊκές γραφές περιέχουν συμβουλές για το τι πρέπει να κάνει ένα ζευγάρι για να προωθήσει τη σύλληψη (παρέχοντας έτσι έναν τύπο αντισυλληπτικής συμβουλής).

Οι απόψεις αντισύλληψης ποικίλλουν σημαντικά μεταξύ των Ινδουιστών μελετητών. Παρόλο που ο Γκάντι υποστήριζε την αποχή ως μορφή ελέγχου των γεννήσεων, ο Ραντάκρικαν (βασικός ινδός φιλόσοφος) και ο Τάγορ (ο πιο παραγωγικός συγγραφέας στη σύγχρονη ινδική λογοτεχνία) ενθάρρυναν τη χρήση τεχνητών αντισυλληπτικών μεθόδων . Τα επιχειρήματα υπέρ του ελέγχου των γεννήσεων προέρχονται από τις ηθικές διδασκαλίες του Ινδουισμού. Το Ντάρμα (δόγμα των θρησκευτικών και ηθικών κωδίκων των Ινδουιστών) υπογραμμίζει την ανάγκη δράσης για χάρη του καλού του κόσμου. Ορισμένοι Ινδουιστές, επομένως, πιστεύουν ότι η παραγωγή περισσότερων παιδιών από το ένα ή το περιβάλλον που μπορεί να υποστηρίξει πηγαίνει ενάντια σε αυτόν τον ινδουιστικό κώδικα. Αν και η γονιμότητα είναι σημαντική, η σύλληψη περισσότερων παιδιών από ό, τι μπορεί να υποστηριχθεί αντιμετωπίζεται ως παραβίαση του Ahimsa (μη βίαιος κανόνας συμπεριφοράς).

Το 1971, η έκτρωση έγινε νόμιμη στην Ινδία, και σπάνια υπήρξαν αντιρρήσεις σε αυτήν. Η Ινδία έχει υψηλό πληθυσμό, οπότε η συζήτηση για την αντισύλληψη επικεντρώνεται περισσότερο στον υπερπληθυσμό παρά στην ηθική ή προσωπική ηθική. Η Ινδία ήταν το πρώτο έθνος που καθιέρωσε μια κυβερνητική στρατηγική για τον πληθυσμό με βάση τα μέτρα ελέγχου των γεννήσεων.

6 -

Ισλάμ

Η διαδεδομένη ποικιλομορφία των στάσεων της αντισύλληψης μπορεί να βρεθεί στην ισλαμική πίστη. Επειδή η αντισύλληψη δεν απαγορεύεται ρητά στο Κοράνι, πολλοί Μουσουλμάνοι μελετητές εγκρίνουν τον οικογενειακό προγραμματισμό. Ωστόσο, ορισμένοι πιστεύουν επίσης ότι ο έλεγχος των γεννήσεων απαγορεύεται καθώς το Κοράνι περιέχει την εντολή να «αναπαραχθεί και να αφθονεί σε αριθμό». Αυτοί οι μελετητές υποστηρίζουν ότι μόνο ο Θεός μπορεί να αποφασίσει τον αριθμό των παιδιών που θα έχει ένα ζευγάρι.

Η πρώιμη σουνιτική μουσουλμανική λογοτεχνία ασχολείται με διάφορες αντισυλληπτικές μεθόδους και αποκαλύπτει ότι η πρακτική του azl ( απόσυρση ) είναι ηθικά αποδεκτή δεδομένου ότι ασκείται από τον προφήτη Muhammed. Το σουνίτικο δόγμα υπέρ της αντισύλληψης υποδηλώνει ότι κάθε αντισυλληπτικό που δεν παράγει στειρότητα είναι ηθικά το ίδιο με το azl και ως εκ τούτου είναι αποδεκτό.

Παρά τις διαφορετικές αυτές απόψεις, το Ισλάμ τονίζει ότι η αναπαραγωγή μέσα στην οικογένεια είναι θρησκευτικό καθήκον, οπότε υπάρχει ομόφωνη απόρριψη της αποστείρωσης και της άμβλωσης. Οι περισσότερες ισλαμικές παραδόσεις θα επιτρέψουν τη χρήση του ελέγχου των γεννήσεων όταν η μητρική υγεία είναι ένα ζήτημα ή όπου η ευημερία της οικογένειας μπορεί να διακυβευτεί. Η ισλαμική πίστη δίνει προτεραιότητα στην ανθρώπινη ζωή, έτσι ώστε να είναι σε θέση να χωρίσει έξω τις γεννήσεις επιτρέπει σε μια μητέρα άφθονο χρόνο για να φροντίσει για κάθε παιδί. Στις Ισραηλινές χώρες των Σιιτών, η αντισύλληψη όχι μόνο διδάσκεται στα παντρεμένα ζευγάρια, αλλά ενθαρρύνεται και στους νέους. Ο έλεγχος των γεννήσεων υποστηρίζεται για οικονομικούς λόγους. βοηθά στην προστασία της ζωής της μητέρας και φροντίζει για τα παιδιά της. Οι μουσουλμάνοι πιστεύουν επίσης ότι η αντισύλληψη συμβάλλει στη διατήρηση της ελκυστικότητας της συζύγου, αυξάνοντας έτσι την απόλαυση του γάμου. Για τις μουσουλμανικές γυναίκες, ο οικογενειακός προγραμματισμός είναι το κλειδί για την ενδυνάμωσή τους. Η ισλαμική πίστη επιτρέπει μεγάλο εύρος ερμηνείας, το οποίο αντικατοπτρίζεται στις διάφορες διαφορές στις πολιτικές οικογενειακού προγραμματισμού από διαφορετικές μουσουλμανικές ομάδες και χώρες.

7 -

Του Ταοϊσμού, του Κομφουκιανισμού και του Σικισμού

Τα αποδεικτικά στοιχεία της αντισύλληψης πηγαίνουν πίσω χιλιάδες χρόνια στην Κίνα. Οι κινεζικές θρησκείες υπογραμμίζουν τη σημασία της ισορροπίας και της αρμονίας στο άτομο, την οικογένεια και την κοινωνία. Δεδομένου ότι έχουν πάρα πολλά παιδιά να ανατρέψουν αυτήν την ισορροπία, ο οικογενειακός προγραμματισμός ήταν ένα πολύτιμο κομμάτι της ανθρώπινης σεξουαλικότητας τόσο στον Ταοϊσμό όσο και στον Κομφουκιανισμό. Στις κινεζικές θρησκείες, το σεξ και η σεξουαλική ευχαρίστηση εκτιμώνται και γιορτάζονται μαζί με την ανάγκη για μετριοπάθεια. Η μετριοπάθεια θεωρείται επίσης αρετή στην αναπαραγωγή. Με δεδομένο αυτό, υπάρχει ελάχιστη θρησκευτική αντίσταση στον έλεγχο των γεννήσεων και επιτρέπεται επίσης η άμβλωση .

Σε γενικές γραμμές, οι ταοϊστές δεν αντιτίθενται στην αντισύλληψη. Ο έλεγχος των γεννήσεων εξορθολογίζεται από τις αρνητικές επιπτώσεις που μπορεί να προκύψουν από ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες . Οι Κομφούκια, σε αντίθεση με τους Ταοϊστές, δίνουν μεγαλύτερη έμφαση στην αναπαραγωγή παρά στη χαρά και την τέχνη του σεξ. Οι Κομφούκιοι δεν είναι τόσο ανοιχτοί στον έλεγχο των γεννήσεων όσο είναι πιο ευαίσθητοι σε οποιονδήποτε περιορισμό του δικαιώματος τους να αποκτήσουν το Θεό. Ωστόσο, εξακολουθούν να πιστεύουν ότι ένας σύζυγος και η σύζυγος έχουν υποχρέωση να ασκούν οικογενειακό προγραμματισμό.

Σικίσμα:

Τίποτα στη γραφή του Sikh δεν καταδικάζει τη χρήση του ελέγχου των γεννήσεων . Ο ευαίσθητος οικογενειακός προγραμματισμός προωθείται από την κοινότητα. Το ζευγάρι αποφασίζει πόσα παιδιά θέλουν και μπορούν να υποστηρίξουν, αν θα χρησιμοποιήσουν ή όχι αντισύλληψη και τον τύπο του ελέγχου των γεννήσεων που θα χρησιμοποιήσουν. Οι αποφάσεις αντισύλληψης επικεντρώνονται στις ανάγκες της οικογένειας. Αν και οι Sikhs δεν έχουν καμία αντίρρηση για τον έλεγχο των γεννήσεων, δεν τους επιτρέπεται να το χρησιμοποιήσουν ως τρόπο αποφυγής εγκυμοσύνης που προκύπτει από μοιχεία συμπεριφορά.

Πολλοί Sikhs χρησιμοποιούν αντισύλληψη. Ωστόσο, σε ορισμένους, ο έλεγχος των γεννήσεων συνδέεται με τη σφοδρή επιθυμία και θεωρείται ως αποδιοργανωτικός στον φυσικό κύκλο της αναπαραγωγής. Δεν υπάρχει επίσης θρησκευτική εντολή για την έκτρωση. Κάποιοι δεν το υποστηρίζουν επειδή πιστεύουν ότι το έμβρυο έχει ψυχή. Αλλά αυτή η απόφαση θεωρείται προσωπική επιλογή.

8 -

βουδισμός

Στον Βουδισμό, δεν υπάρχει καθιερωμένο δόγμα για την αντισύλληψη . Η παραδοσιακή βουδιστική διδασκαλία ευνοεί τη γονιμότητα έναντι του ελέγχου των γεννήσεων, έτσι μερικοί είναι απρόθυμοι να παραβιάζουν τη φυσική εξέλιξη της ζωής. Ένας βουδιστής μπορεί να αποδεχθεί όλες τις αντισυλληπτικές μεθόδους αλλά με διαφορετικούς βαθμούς δισταγμό. Το χειρότερο από όλα είναι η έκτρωση ή «η δολοφονία ενός ανθρώπου να είναι».

Στον Βουδισμό, η υγιεινή είναι το κύριο κριτήριο για την ηθική κρίση. Μια έννοια που σχετίζεται με αυτό είναι οι βουδιστικές πεποιθήσεις για το καθήκον του γονέα. Ο Βουδισμός διακηρύσσει τη σημασία των ανθρώπων να φροντίζουν τα παιδιά τους, ώστε να μπορούν να μεγαλώσουν με μια καλή ποιότητα ζωής. Οι βουδιστικές διδασκαλίες, επομένως, υποστηρίζουν τον κατάλληλο οικογενειακό προγραμματισμό όταν οι άνθρωποι αισθάνονται ότι θα επιβάρυνε υπερβολικά τον εαυτό τους ή το περιβάλλον τους να έχουν περισσότερα παιδιά. Ο έλεγχος της αντισύλληψης επιτρέπει στα ζευγάρια να προγραμματίσουν να έχουν ένα ορισμένο αριθμό παιδιών και να αποτρέψουν έναν υπερβολικό αριθμό κυήσεων. Οι Βουδιστές πιστεύουν ότι ο οικογενειακός προγραμματισμός πρέπει να επιτρέπεται και ότι μια καλή κυβέρνηση πρέπει να παρέχει αυτές τις υπηρεσίες.

Τα αντισυλληπτικά χάπια και τα προφυλακτικά είναι πιο αποδεκτές μέθοδοι, καθώς περισσότεροι βουδιστές προτιμούν τα προφυλακτικά. Σύμφωνα με τον Mechai Viravaidya, πολιτικό και ακτιβιστή στην Ταϊλάνδη, "οι Βουδιστικές Γραφές λένε ότι πολλές γεννήσεις προκαλούν πόνο, οπότε ο Βουδισμός δεν είναι ενάντια στον οικογενειακό προγραμματισμό. οικογένεια πριν από την αποστολή ξεκίνησε στα χωριά. " Προτρέπει τους βουδιστές να μην "ντρέπονται με προφυλακτικό. Είναι απλά από ένα καουτσούκ δέντρο, σαν μπάλα τένις. Εάν είστε αμηχανία από ένα προφυλακτικό, θα πρέπει να είστε πιο αμηχανία από την μπάλα του τένις. Υπάρχει περισσότερο καουτσούκ σε αυτό. Θα μπορούσατε να το χρησιμοποιήσετε ως μπαλόνι, ως τουρνουά για τσιμπήματα φιδιών και βαθιές κοπές και χρησιμοποιήστε το δακτύλιο του προφυλακτικού ως ζώνη μαλλιών. Τι υπέροχο προϊόν. "

9 -

μορμονισμός

Ο έλεγχος των γεννήσεων δεν απαγορεύεται συγκεκριμένα από την Εκκλησία των Αγίων των Τελευταίων Ημερών. Η Εκκλησία πιστεύει ότι η απόφαση να χρησιμοποιηθεί η αντισύλληψη ή όχι είναι αυτή που πρέπει να μοιράζεται ο σύζυγος, η σύζυγος και ο Θεός. Οι σύζυγοι ενθαρρύνονται να αλληλοβοηθούνται. Η αύξηση των παιδιών είναι ένα ιερό έργο που τραβά ζευγάρια πιο κοντά στο Θεό. Σύμφωνα με την Εκκλησία του LDS, τα παιδιά είναι μια από τις μεγαλύτερες ευλογίες στη ζωή και η γέννησή τους σε οικογένειες αγάπης και φροντίδας είναι κεντρική για τους σκοπούς του Θεού για την ανθρωπότητα. Όταν ο σύζυγος και ο σύζυγος είναι σωματικά ικανοί, έχουν το προνόμιο και την ευθύνη να φέρνουν τα παιδιά στον κόσμο και να τα φροντίζουν. Η εκκλησία δεν παρέχει συγκεκριμένες κατευθύνσεις όσον αφορά τον αριθμό και την απόσταση των παιδιών, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης αντισυλληπτικών στον οικογενειακό προγραμματισμό.

Ενώ υπάρχουν πολλές δηλώσεις που καταδικάζουν την αντισύλληψη, δεν υπάρχει καμία δημόσια δήλωση από κανέναν απόστολο που να συνιστά θετικά τη χρήση του. Όλοι οι ηγέτες της Εκκλησίας κηρύττουν το ίδιο μήνυμα: Η χρήση του ελέγχου των γεννήσεων από το LDS είναι αντίθετη με τη θέληση του Θεού, επομένως η χρήση αντισυλληπτικών δεν ενθαρρύνεται ειδικά. Το κείμενο στο γενικό εγχειρίδιο LDS αφήνει το ζευγάρι να επιλέξει. Μετά από προσεκτική σκέψη και προσευχή, εάν ένα ζευγάρι αποφάσισε ότι δεν πρέπει να έχουν παιδιά αυτή τη στιγμή, ο έλεγχος των γεννήσεων είναι αποδεκτός (όχι μόνο η αποχή ), αφού η Εκκλησία αναγνωρίζει ότι οι σεξουαλικές σχέσεις έχουν σημαντικό ρόλο στην έκφραση και την επίδειξη του δεσμού της αγάπης .

Οι έρευνες δείχνουν ότι το μεγάλο οικογενειακό μέγεθος μεταξύ των Μορμόνων δεν οφείλεται στην απροθυμία τους να χρησιμοποιούν αντισύλληψη. Στην πραγματικότητα, οι Μορμόνοι είναι εξίσου πιθανό να χρησιμοποιήσουν σύγχρονες μεθόδους ελέγχου των γεννήσεων όπως το υπόλοιπο έθνος. Η διαφορά μπορεί να είναι ότι τα αντισυλληπτικά είτε δεν χρησιμοποιούνται μέχρι να εμφανιστεί η παιδική εκτροφή ή να χρησιμοποιηθεί λιγότερο συχνά, έτσι ώστε οι Μορμόνοι να φτάσουν στην επιθυμητή οικογένεια μεγαλύτερου μεγέθους τους.

10 -

Τον Ρωμαιοκαθολικισμό και τους Πρεσβυτεριανούς

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία απαγορεύει το σεξ έξω από τον γάμο, οπότε οι διδασκαλίες της σχετικά με την αντισύλληψη πρέπει να γίνουν κατανοητές μέσα στο πλαίσιο ενός συζύγου. Ο καθολικισμός είναι η μόνη μεγάλη πίστη στις Ηνωμένες Πολιτείες που απαγορεύει τη χρήση αντισύλληψης. Η Εκκλησία διδάσκει ότι το φύλο πρέπει να είναι τόσο ενιαίο όσο και παραγωγικό, έτσι ώστε να αντιτίθεται σε όλες τις μεθόδους ελέγχου των γεννήσεων με χημικές μεθόδους και εμπόδια και να τις θεωρεί ηθικά απαράδεκτες - υποστηρίζοντας ότι οι τεχνητές μέθοδοι ελέγχου των γεννήσεων εμποδίζουν την αναπαραγωγική πλευρά του σεξ, καθιστώντας την αντισύλληψη αμαρτωλή.

Ο φυσικός οικογενειακός προγραμματισμός όπως η περιοδική αποχή είναι η μόνη αντισυλληπτική μέθοδος που επιβάλλεται από την Εκκλησία. Η κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας υποστηρίζει ότι το σεξ έχει διττό σκοπό: «το καλό των ίδιων των συζύγων και τη μετάδοση της ζωής (2363)». Ακόμα, οι περισσότεροι Καθολικοί διαφωνούν με την απαγόρευση του ελέγχου των γεννήσεων. στην πραγματικότητα, έρευνες διαπιστώνουν ότι περίπου το 90% των σεξουαλικά ενεργών καθολικών γυναικών σε αναπαραγωγική ηλικία χρησιμοποιούν μέθοδο ελέγχου των γεννήσεων που απαγορεύεται από την εκκλησία.

Η εκκλησία του Πρεσβυτερίου:

Ο πρεσβυτεριανισμός προωθεί πλήρως την ισότιμη πρόσβαση στις επιλογές ελέγχου των γεννήσεων . Στην πραγματικότητα, η Πρεσβυτεριανή Εκκλησία υποστηρίζει μια νομοθεσία που θα απαιτούσε από τις ασφαλιστικές εταιρείες να καλύψουν το κόστος του ελέγχου των γεννήσεων επιβεβαιώνοντας ότι οι αντισυλληπτικές υπηρεσίες αποτελούν μέρος της βασικής υγειονομικής περίθαλψης και προειδοποίησαν ότι η ακούσια εγκυμοσύνη μπορεί να οδηγήσει σε υψηλότερα ποσοστά βρεφικής θνησιμότητας και μητρικής νοσηρότητας , και απειλούν την οικονομική βιωσιμότητα των οικογενειών. Οι Πρεσβυτεριανοί παροτρύνουν το Κογκρέσο και τον Πρόεδρο να συμπεριλάβουν ολοκληρωμένο οικογενειακό προγραμματισμό σε οποιαδήποτε πρόταση εθνικής υγειονομικής περίθαλψης.

_Πηγές:

_{Blumenthal (2007). Η υπέρβαση των πολιτιστικών φραγμών στην αντισυλληπτική φροντίδα . Baylor College of Medicine.}

_{Θρησκευτικός συνασπισμός για την αναπαραγωγική επιλογή (2006) Θρησκευτικές απόψεις για τη χρήση αντισύλληψης . Τηλεφωνήστε στη Δικαιοσύνη.}

_{Θωμάς (2007) Οικογενειακή ζωή . Ο Φωτός του πλανήτη.}